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“全能神”近年滲入臺(tái)灣 用金錢(qián)女色誘神職人員

   2014-06-04 11930
核心提示:“全能神”近年滲入臺(tái)灣 用金錢(qián)女色誘神職人員

  • 邪教作為一種常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象,是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。不同時(shí)代、不同社會(huì)、不同性質(zhì)政權(quán),基于不同的價(jià)值判斷、道德標(biāo)準(zhǔn),各有不同的邪教觀。邪教組織利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,大多是以拯救人類為幌子,散布迷信邪說(shuō),且通常有一個(gè)自稱開(kāi)悟的具有超自然力量的教主,以秘密結(jié)社的組織形式控制群眾,一般以不擇手段地?cái)咳″X(qián)財(cái)為主要目的。


  • 早在明清兩代,封建帝王就將會(huì)道門(mén)一概視為邪教。會(huì)道門(mén)是“會(huì)門(mén)”和“道門(mén)”的合稱,會(huì)門(mén)最初是以兵器種類命名的,偏重吞符念咒,練功習(xí)武,據(jù)地自保。道門(mén)誦經(jīng)拜神,制造和傳播迷信邪說(shuō),迷信色彩極為濃厚。直至民國(guó)時(shí)期,有些會(huì)道門(mén)掛上了宗教團(tuán)體、公益團(tuán)體或慈善團(tuán)體的招牌。這些會(huì)道門(mén)大半被特務(wù)利用,成為當(dāng)時(shí)企圖與人民政府做斗爭(zhēng)的最大的反動(dòng)組織。當(dāng)時(shí),有數(shù)十萬(wàn)之眾道徒的一貫道已經(jīng)發(fā)展為“北平第一大黨”。圖為1951年1月14日北京市公安局在中山公園水榭舉辦了題為《一貫害人道》的一貫道罪證展。


  • 日寇侵華期間,日軍認(rèn)為一貫道宣揚(yáng)的“萬(wàn)教歸一”,“吾道一以貫之”等符合日本統(tǒng)治者所謂儒佛神道的精神統(tǒng)治需求,于是將一貫道作為麻痹民眾,為其侵略擴(kuò)張服務(wù)的工具加以扶植和利用。為了尋求支持,張光壁也迎合日寇,一時(shí)間,大小漢奸紛紛入道,飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓受其欺騙,也紛紛人道求安。這時(shí)的反動(dòng)會(huì)道門(mén)組織名目繁多,分布于全國(guó)廣大城鄉(xiāng),其化名及旁支別系有50余種,其中影響大、活動(dòng)范圍廣、危害嚴(yán)重的有五種:一貫道(又名老母教、天濟(jì)仙壇、真乙道)、同善社、皈根門(mén)(又名普渡門(mén)、皇極門(mén)、大乘門(mén)、收?qǐng)@門(mén)、中央門(mén)、瑤池門(mén)、普佑寺等)、黃學(xué)會(huì)(又名神兵大刀會(huì))、楠林館(又名儒教壇、恒善壇、圣教壇、邱祖尤門(mén)教、樂(lè)壇等),全國(guó)共有會(huì)道門(mén)300余種,道首和骨干分子約82萬(wàn)人,道徒約1300萬(wàn)余人。圖為1959年反動(dòng)會(huì)道門(mén)組織被摧毀,邪教人員被抓捕。


  • 朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,一貫道變本加厲,益發(fā)猖獗,散布“第三次世界大戰(zhàn)快起來(lái)了,美蔣軍要來(lái)北京,八路軍要完了”等言論。此時(shí)的一貫道已經(jīng)不僅是欺騙與陷害群眾的封建迷信組織,更是一個(gè)與人民為敵、與政府為敵、與社會(huì)為敵的反動(dòng)政治組織了,取締它已成必然。1950年10月10日,隨著“雙十指示”的發(fā)出,打擊土匪、特務(wù)、惡霸、反動(dòng)黨團(tuán)骨干和反動(dòng)會(huì)道門(mén)頭子等五方面分子的運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了。


  • 1950年12月18日,北京全市統(tǒng)一行動(dòng),130名一貫道首要分子幾乎同一時(shí)間內(nèi)被逮捕。同時(shí),北京市委有關(guān)部門(mén)有針對(duì)性地進(jìn)行宣傳,揭露一貫道的罪行,報(bào)刊重點(diǎn)刊登一貫道罪行的資料,比如《一貫道是什么東西》、《一貫道的罪惡史實(shí)》、《扶乩真相》等等,以提高群眾對(duì)一貫道的認(rèn)識(shí)。1951年1月14日,北京市公安局在中山公園水榭舉辦了題為《一貫害人道》的一貫道罪證展,參觀者絡(luò)繹不絕,每天多達(dá)4000人。


  • 人們看到了一貫道長(zhǎng)期勒索欺詐所得的數(shù)不盡的財(cái)物、金磚銀元、玉器古玩,還有大煙具、刀槍劍戟等等。罪證展中由悔過(guò)的一貫道壇主、三才當(dāng)眾表演的“扶鸞請(qǐng)仙”等騙局,很多道徒才感到過(guò)去被愚弄了。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)斗爭(zhēng),北京的一貫道從組織上和思想上被徹底摧毀。直至20世紀(jì)80年代,改革開(kāi)放的大潮涌起,中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程加速。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的復(fù)雜局面,又形成“魚(yú)龍混雜,泥沙俱下”的社會(huì)土壤。圖為一貫道成員從地道中被揪出。


  • 這些邪教組織多數(shù)為余孽勢(shì)力的死灰復(fù)燃,20世紀(jì)80年代,危害最大的邪教組織是土生土長(zhǎng)的徒弟會(huì)。1985年,陜西省耀縣農(nóng)民季三保歪曲《圣經(jīng)》,自稱是“神所立的基督”,杜撰邪教教義“七步靈程”,宣稱“世界末日來(lái)臨”、“信教的上天堂,不信的下地獄”。該邪教散布邪說(shuō)、蠱惑人心、奸污婦女、詐騙錢(qián)財(cái),妄圖改朝換代,其骨干散布“現(xiàn)在是黑暗當(dāng)?shù)溃Ч碚茩?quán)”,揚(yáng)言要“推翻黑黨,砸爛黑政府”,煽動(dòng)信徒鬧事,圍攻政府。經(jīng)各省公安部門(mén)聯(lián)合行動(dòng),依法懲處犯罪分子,其組織基本被摧垮。


  • 這一階段從境外傳入、勢(shì)力最大的邪教組織是“呼喊派”。“呼喊派”由美籍華人李常受于20世紀(jì)60年代中葉在美國(guó)加利福尼亞州創(chuàng)立。因其倡導(dǎo)信徒在聚會(huì)時(shí),用大聲“呼喊主名”的辦法“釋放靈”,被稱為“呼喊派”。該組織歪曲解釋基督教經(jīng)典,篡改傳統(tǒng)的宗教儀式,被國(guó)內(nèi)外宗教界視為異端。“呼喊派”一貫敵視中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府,采取全方位、多渠道、大規(guī)模的戰(zhàn)略,向大陸滲透?jìng)鹘蹋月糜巍⑻接H等名義作掩護(hù),入境進(jìn)行秘密活動(dòng)。該邪教首先在浙江、河南、福建三省的農(nóng)村地區(qū)建立組織,并迅速向其他省市發(fā)展蔓延,短短幾年內(nèi)波及20個(gè)省市,遍布大江南北,受蒙騙的信徒達(dá)數(shù)萬(wàn)人。


  • 自20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)進(jìn)人經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的雙重變革時(shí)代。變革與轉(zhuǎn)型孕育著生機(jī)和創(chuàng)造力,也經(jīng)歷著社會(huì)巨變中的破壞性失范,甚至是罪惡的陣痛。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)相繼滋生出一批光怪陸離的邪教組織。當(dāng)代中國(guó)定性的冒用宗教旗號(hào)的邪教組織有14個(gè),其中境外滲透?jìng)魅氲挠?1個(gè),它們是“呼喊派”、“被立王”、“中華大陸行政執(zhí)事站”、“全范圍教會(huì)”、“天父的兒女”、“達(dá)米宣教會(huì)”、“新約教會(huì)”、“靈仙真佛宗”、“觀音法門(mén)”、“世界以利亞福音宣教會(huì)”、“統(tǒng)一教”;境內(nèi)土生土長(zhǎng)的3個(gè),它們是“徒弟會(huì)”、“靈靈教”、“三班仆人派”。


  • 當(dāng)代中國(guó)邪教組織的思想資源類型分為三類。第一類,剽竊西方傳統(tǒng)宗教文化資源。這類邪教教主摘取基督教《圣經(jīng)》中的只言片語(yǔ),編造邪說(shuō),自我造神。其始作俑者,歪曲《圣經(jīng)》,將自己神化為崇拜的偶像,建立至高無(wú)上的絕對(duì)權(quán)威,以實(shí)現(xiàn)其狂妄的野心。1988年,原“呼喊派”骨于吳揚(yáng)明,歪曲《圣經(jīng) 路達(dá)福音》中“被立”一詞,自稱“被立王”,標(biāo)榜自己是耶穌的化身,建立“被立王”邪教組織。他肆無(wú)忌憚地神化自己,妄稱:“耶穌已過(guò)時(shí),只有‘被立王’才是唯一真神。”他編造邪教教義,宣揚(yáng)“末日”邪說(shuō),散布“大難就要來(lái)臨,人要死去三分之一,只有信‘被立王’才能得救”。


  • 第二類,假借東方傳統(tǒng)宗教文化資源,摘取佛教、道教、儒學(xué)等經(jīng)典詞句,肆意曲解,編造邪說(shuō),自我神化。這類邪教組織多模仿東方神秘主義修煉方式,如素食、坐禪等,刻意營(yíng)造盲目崇拜教主的神秘氣氛。舉例言之。1998年,原“觀音法門(mén)”骨干許成江在吉林市舉辦“弘法”學(xué)習(xí)班,宣講其“潛修”的“圓頓法門(mén)”。該邪教組織以“強(qiáng)身健體、消災(zāi)治病”為名,發(fā)展信徒。教主以“供養(yǎng)”、“圓頓”為名,騙斂錢(qián)財(cái)。1998年11月至1999年3月,該邪教組織僅在湖南省一地,就聚斂“供養(yǎng)”經(jīng)費(fèi)20余萬(wàn)元。經(jīng)依法治理,該邪教勢(shì)力已被遏制。


  • 第三類,打著“人體科學(xué)”的旗號(hào),將氣功“邪教化”,滋生一批新興邪教組織。這些冒用氣功名義,具有邪教性質(zhì)的組織,主要以大城市為活動(dòng)的基地。氣功是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一種養(yǎng)生和保健方法。它通過(guò)意念的控制和呼吸的調(diào)解,達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。形形色色的氣功大師紛紛粉墨登場(chǎng),故弄玄虛,吹噓自己的特異功能,能透視遙感、預(yù)知未來(lái),能奇門(mén)遁甲、法力無(wú)邊。這種巫術(shù)化的氣功浪潮,推動(dòng)新興邪教勢(shì)力的滋生。


  • 邪教組織的主要危害之一是精神控制。邪教教主自命為至高無(wú)上的“神”,逐漸削弱信徒心理防線,扭曲其正常人格,剝奪其獨(dú)立思考能力。教主的政治野心和權(quán)利欲望,隨著其勢(shì)力的擴(kuò)張不斷膨脹,策劃或鼓動(dòng)信徒的精神和行為達(dá)到癡迷。癡迷者自殘、自殺的案例,就是教主精神控制造成的惡果。


  • 非法斂財(cái)也是邪教組織的危害之一,組織者常采用秘密結(jié)社的方式,要求信徒斷絕或疏遠(yuǎn)與家庭和社會(huì)的聯(lián)系,對(duì)教主奉獻(xiàn)出自己的一切,包括思想、財(cái)產(chǎn)乃至肉體、生命。教主攫取信徒的“捐獻(xiàn)”,非法斂財(cái),驕奢淫逸,肆意揮霍。


  • 暴力行為可以算是邪教組織最大的危害,邪教教主大肆宣揚(yáng)世界末日,制造恐慌氣氛,使信徒狂熱盲從。當(dāng)教主感到其“神”的地位受到威脅,便鋌而走險(xiǎn),以世界末日來(lái)臨為號(hào)召,煽動(dòng)信徒暴力相抗,激烈反抗社會(huì),以自殺、槍?xiě)?zhàn)、放毒等瘋狂手段,造成慘烈的社會(huì)危害。例如韓國(guó)“達(dá)米宣教會(huì)”宣揚(yáng)世界末日來(lái)臨,策劃“集體升天”,吉林省13個(gè)市縣的33個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),直接參與“升天”活動(dòng)的信徒達(dá)1200多人。受蒙騙的信徒極度狂熱,夜以繼日,集體祈禱。宣稱:“如果耶穌零點(diǎn)不來(lái)迎接,就采取集體自殺的辦法升天”。當(dāng)?shù)卣杆俨扇∮辛Υ胧皶r(shí)制止了“集體升天”活動(dòng),遏制住這股邪教勢(shì)力的蔓延。


  • 從世界歷史發(fā)展趨勢(shì)來(lái)考察,當(dāng)代邪教是全球新宗教運(yùn)動(dòng)的極端產(chǎn)物。近年來(lái)與邪教斗爭(zhēng)的實(shí)踐表明,群眾受邪教教主欺騙的原因十分復(fù)雜。必須承認(rèn),有相當(dāng)一批群眾因?yàn)橛心撤N宗教信仰需求,才受蒙騙誤入邪教組織。只有崇尚科學(xué)、樹(shù)立防范和抵制邪教的意識(shí),培養(yǎng)提高識(shí)別防范邪教的能力,做到不聽(tīng)、不信、不傳,正確對(duì)待人生坎坷、生老病死,才能預(yù)防和杜絕邪教。

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祭奠現(xiàn)場(chǎng),一疑似搗亂者被控制。

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受害人家屬事發(fā)地門(mén)前祭奠

據(jù)新華社電 邪教組織“全能神”成員制造的山東招遠(yuǎn)故意殺人案引起社會(huì)公憤。據(jù)了解,“全能神”近年也滲透到臺(tái)灣。案件發(fā)生后,島內(nèi)基督教界強(qiáng)烈呼吁臺(tái)灣民眾認(rèn)清邪教面目,并希望兩岸建立溝通平臺(tái),共同打擊這一邪教組織。

用金錢(qián)女色引誘神職人員

臺(tái)灣中華基督教兩岸交流協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)歐陽(yáng)家立告訴記者,“全能神”進(jìn)入臺(tái)灣時(shí)間不短,近年來(lái)積極對(duì)臺(tái)灣的基督教會(huì)進(jìn)行滲透,誘騙拉攏教眾。

據(jù)介紹,“全能神”在臺(tái)灣拉人下水的步驟包括“臥底”、鋪路、跟進(jìn)三階段。許多教眾一開(kāi)始到教會(huì)“潛伏”,在與人建立聯(lián)系取得信任后拉人參加聚會(huì),向其灌輸異端宗教思想進(jìn)行“洗腦”,甚至利用金錢(qián)、女色引誘一些信仰不堅(jiān)定的地方教會(huì)神職人員,以此威脅他們,裹挾控制整個(gè)教會(huì)的教眾加入“全能神”邪教組織。

目前,臺(tái)灣受害最嚴(yán)重的地區(qū)是桃園縣,中壢等地已有一些小教會(huì)“淪陷”。而臺(tái)灣基督教論壇基金會(huì)旗下的《基督教論壇報(bào)》去年一篇題為《辨別異端東方閃電進(jìn)入南臺(tái)灣》的報(bào)道披露,這股惡勢(shì)力也已進(jìn)入南臺(tái)灣,深入教會(huì)、夜市、百貨公司等地接觸人群。

“目前來(lái)看,‘全能神’在臺(tái)灣滲透的范圍還很小,主要針對(duì)的是中下階層。雖然影響力還不大,但值得警惕。”臺(tái)灣政治大學(xué)宗教所教授郭承天說(shuō)。

歐陽(yáng)家立表示,按照“全能神”在大陸的發(fā)展路數(shù)來(lái)看,不排除其在臺(tái)灣的組織也會(huì)采取暴力脅迫等黑社會(huì)手段控制上當(dāng)?shù)慕瘫姟?

殘殺生命不是信神愛(ài)人表現(xiàn)

早在去年3月初,島內(nèi)基督教界的50多個(gè)組織就發(fā)表共同聲明,指出“全能神”思想為宗教異端,違反《圣經(jīng)》正統(tǒng)教訓(xùn),其組織也絕非符合基督教正統(tǒng)的教會(huì)。聲明呼吁各界民眾明辨是非,切勿參與“全能神”組織的任何活動(dòng),已經(jīng)沉溺其中的人要趕緊脫離該組織,切莫與其合作。

其后,臺(tái)灣各大基督教會(huì)、神學(xué)院及研究機(jī)構(gòu)又共同發(fā)起成立了“臺(tái)灣基督徒信仰研究學(xué)會(huì)”,希望通過(guò)建立常設(shè)組織,聯(lián)手應(yīng)對(duì)“全能神”邪教的進(jìn)攻。

招遠(yuǎn)兇案發(fā)生后,臺(tái)灣基督教組織對(duì)這一邪教組織更是同仇敵愾。“在招遠(yuǎn)發(fā)生的完全是邪教之舉,我們對(duì)此表示譴責(zé)。”歐陽(yáng)家立說(shuō),“一方面宣稱信仰上帝,一方面又殘殺生命,做出違背神的旨意的暴力行徑,這怎么是信神愛(ài)人的表現(xiàn)?”

郭承天表示,無(wú)論從神學(xué)還是倫理角度看,“全能神”與基督教都完全不一樣,其所謂的宗教思想從源頭上就已經(jīng)偏離,走上了歪路,大陸將其定為邪教是非常正確的。

歐陽(yáng)家立說(shuō),臺(tái)灣中華基督教兩岸交流協(xié)會(huì)理監(jiān)事下周將組團(tuán)來(lái)大陸參訪,希望能與大陸有關(guān)機(jī)構(gòu)建立溝通平臺(tái),經(jīng)常交換資訊,共同打擊“全能神”邪教。

相關(guān)

招遠(yuǎn)血案頭七祭奠疑似搗亂者被摁倒

綜合中新網(wǎng)報(bào)道3日是山東招遠(yuǎn)“5·28”血案被害人頭七,上午10點(diǎn)多,被害人多名親屬來(lái)到事發(fā)麥當(dāng)勞門(mén)前祭奠七天前無(wú)辜逝去的親人,一名疑似搗亂者被當(dāng)場(chǎng)摁倒。

目擊者稱,一名年幼被害人親屬全身縞素,懷中抱著遇難者的遺像,跪在事發(fā)麥當(dāng)勞門(mén)前,其他的親屬胸戴白花,圍在他的身旁。祭奠過(guò)程持續(xù)了約5分鐘。

有網(wǎng)友稱,現(xiàn)場(chǎng)有自稱“全能教”的女子擾亂秩序,被便衣帶走。

5月28日21時(shí)許,為宣揚(yáng)邪教,發(fā)展成員,犯罪嫌疑人張立冬等6人,在招遠(yuǎn)市羅峰路麥當(dāng)勞快餐廳內(nèi)向周圍就餐人員索要電話號(hào)碼,索要被害人電話并遭到拒絕后,張立冬等人認(rèn)為其為“惡魔”“邪靈”,遂實(shí)施毆打,致被害人死亡。招遠(yuǎn)警方迅速將犯罪嫌疑人張帆、張立冬、呂迎春、張航、張巧聯(lián)等六人抓獲。經(jīng)查,六人均為“全能神”邪教組織成員。

6月2日,其中5名犯罪嫌疑人,因涉嫌故意殺人罪,經(jīng)招遠(yuǎn)市人民檢察院批準(zhǔn)被依法逮捕。一名未成年人另行處理。當(dāng)?shù)鼐椒Q,上述犯罪嫌疑人還涉嫌組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪,公安機(jī)關(guān)正在繼續(xù)偵查。

招遠(yuǎn)市公安局刑偵大隊(duì)警官于行政稱,目前正在捋清每個(gè)嫌疑人在案件中的責(zé)任,分清他們?cè)诎讣械闹鞔呜?zé)任。

據(jù)悉,招遠(yuǎn)血案有目擊者已主動(dòng)與當(dāng)?shù)鼐铰?lián)系,提供了記錄案件過(guò)程的錄影帶及相關(guān)圖片

 
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